سلفي وهابي وبدون مؤهلات.. هجوم علماء أزهريين على توأم عمرو عبد الجليل: يقدم معلومات دينية مغلوطة
سلفي وهابي وبدون مؤهلات.. هجوم علماء أزهريين على توأم عمرو عبد الجليل: يقدم معلومات دينية مغلوطة
تعرض الداعية أيمن عبد الجليل وشقيقه الفنان عمرو عبد الجليل، خلال الساعات الماضية، لهجوم وانتقاد من قبل بعض علماء الأزهر الشريف والدعاة، تعقيبا على بعض الفتاوى التي صدرت خلال برنامجهما “تؤأم رمضان”.
وقال الدكتور محمد إبراهيم العشماوي، أستاذ الحديث الشريف وعلومه في جامعة الأزهر الشريف، عبر حسابه على فيس بوك: سمعت هذا الأخ الفاضل، فوجدت مستواه العلمي متواضعا، ويقدم معلومات دينية مغلوطة أحيانا، ولا أعرف ما هي مؤهلاته العلمية لكي يتصدر للإفتاء في الدين، في ظل قانون ممارسة الإفتاء.
وتابع: إلى متى تستمر فوضى الكلام في الدين، بلا مؤهلات؟، الكلام في الدين ليس هواية ولا تريندا!، العالمُ كله يحترم التخصص العلمي في الدين، بينما عندنا الأمر يختلف، وبالله التوفيق.
التوأم عبدالجليل يثيران غضب علماء الأزهر والدعاة
فيما علق الداعية ياسر محمود سلمي على حديث أيمن عبدالجليل بشأن أن تكرار الآيات بعدد معين سببت لشخص ما أذى عظيما، قائلا: تكرار الآيات بأي عدد مفيهاش أي مخالفة شرعية مطلقا، وقراءة آيات القرآن بأي عدد ملوش علاقة بأي طاقة وحشة أو سحر، وده من تلبيس إبليس على بعض الناس علشان يحرمهم من نور القران وبركته، القرآن كلام الرحمن والسحر كلام الشيطان.
التوأم عبد الجليل يثيران غضب علماء الأزهر والدعاة
وتابع عبر حسابه على فيس بوك: فوصف القرآن بأنه ممكن يتحول لطاقة سحر ده قول شنيع جدا جدا جدا، كان رجل من الأنصار يؤم أصحابه في مسجد قباء وكان كلما قرأ سورة بدأ بـ قل هو الله أحد ثم يقرأ سورة أخرى بعدها، فلما أخبروا النبي قال سلوه لماذا يصنع ذلك، فقال لأنها صفة الرحمن وأنا أحبها، فقال النبي حبك إياها أدخلك الجنة رواه البخاري، فالصحابي الجليل كرر سورة الإخلاص بدون ما النبي صلى الله عليه وآله وسلم يكون قايل عليها.
وواصل: ثبت عن الصحابي الجليل تميم الداري أنه كان يكرر آية واحدة طول الليل: \أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات\ وكان يرددها ويبكي ذكره ابن كثير في تفسيره، متابعا: فإحنا أكيد هناخد بكلام وفعل الصحابي الجليل مش هناخد بكلام شيخك الجليل اللي بالمناسبة سلفي وهابي، ودول عندهم كل حاجة بدعة وحرام وشرك ومخالفة للسنة.
وواصل: القران بيقول \يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا\، وبيقول \والذاكرين الله كثيرا والذاكرات\، محددش عدد معين وسابها مفتوحة كل واحد حر طالما أصل الذكر مشروع يبقى مفيش أي مشكلة، مفيش حاجه اسمها ده مش من السنة في باب الذكر والدعاء، الصحابة نفسهم عملو حاجات النبي معملهاش ومقلهاش، ولو طبقنا عليهم هذا المفهوم الضيق للسنة يبقى هنحكم عليهم إنهم خالفوا السنة وصاحب السنة صلى الله عليه وآله وسلم نفسه، قال \من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها\.
سيتم تحسين تجربتنا على هذا الموقع من خلال السماح بملفات تعريف الارتباط

التعليقات 0